《剑武》门派介绍

华山（木系）：

简介：华山派是由昔日天下无敌的剑客独孤求败所开，出剑时迅猛无匹，凌厉难挡，行走时又犹如丛中游蛇，片叶不沾。

背景：华山派剑术以快见长，讲求轻巧灵动，更求变通灵活，以无招胜有招。华山派肇自五代，后唐**有一位宫廷剑士独孤求败，是当世天下之第一剑士，三步一人，千里不留行。后唐亡时，独孤求败偷出宫中所藏的九剑，从十万大军之中杀出一条血路，后隐居于华山之中，开山立派，以九剑传于弟子，就此之后便有了名震江湖的华山派，以剑术卓绝，千百万化而著名，百年来傲视武林，因此而有了‘华山论剑’，为武林之中的最大盛事，便是公认华山派为武林领袖之故。

现状：华山派本无剑、气之分。祖师传下来的武功之中，也并无内功修行门窍。华山剑法是单纯的剑术，极看个人资质，尤其是需要身手敏捷灵活，以外力而非内力为凭。但这一路数进而也限制了华山派的发展，北宋年间几次武林大会之后，华山派发现各门派的内功已极为惊人，华山以纯外力御剑，稍有不慎，若有空门露出，是断然无法抵挡的，因而次次败落下风。华山派初时辉煌无限，但九剑相争后，华山派元气大伤，渐而空有其名。本代掌门上官雄继位后，便图改变华山派传统，兼习剑、气两道。这一举动遭到了来自派中守旧派的极大反对，是为剑宗；而同时，另一批资质上乘的弟子又矫枉过正，蔑视剑道，便是所谓气宗。表面上看，剑、气两宗都是为华山派前途而争，但实则是为了派中的主导权和传承而争。现在的华山派内部争斗严重，新入弟子只有在两派之间保持平衡，专心武学，兼习剑气，才能真正振兴华山。

代表人物：大师兄吴玉成。华山派首席弟子，兼习剑气两宗，既不拘泥于过去，也不盲目变更祖训，加之生的俊秀大方，为人谦和，武功又是高强，成为江湖中人人称赞的翩翩公子。

天忍（木系）：

简介：天忍派武功都由女真行猎经验所来，一招一式皆有所依，多取自山水鸟兽，因而能浑然天成，兼顾四方，没有十分明显的缺点。

背景：天忍教本是金国皇家所建，供奉金国所信仰的萨满教义，后来以女真行猎之术，独开一脉，变成了与大宋武林抗衡的金国武林势力。起初天忍教是金国攻取南宋的重要利器，但自采石矶一站之后，天忍教实力大损，宋金对峙之势已然形成。随着女真在中原故地建都立国，安定下来，攻取南宋的锐意也渐渐丧失，天忍教也更多成了金国内部斗争的工具。天忍教实力极强，历代天忍教主都是金国皇室成员甚至是皇帝本人，可以说，谁取得了天忍教的忠诚，谁就在实际上控制了金国。

现状：金国灭亡后，随着完颜承麟之死，天忍教也从江湖之中随之消失。然而仅仅数年之后，离散的天忍门徒又被原金国大将军张弘范之弟张弘雨集结起来，尊奉末代皇帝完颜守绪之子完颜长安为教主。虽然金国灭亡了，但天忍教无时无刻不想着光复金国故土，为此，他们不惜被迫与先前的死敌——也就是南宋武林联合起来，以对抗新兴的蒙元帝国，光复故土。天忍教向来并非名门正派，所收纳的也多是一些旁门左道，为中原武林所不容之人，行事手段残忍乖张。天忍教不分种族，女真、契丹或是汉人甚至是蒙古人和色目人都可以加入，但如若加入，就必定要奉行天忍教义，这也意味着每个天忍教徒都是以复兴大金为其最终目标。

代表人物：大师姐萧落雪。萧雨涵的姐姐，自幼便加入天忍教，武功高强，非常关心弟弟，如同所有萧家后人一样，面容极美，但与的弟弟不同，萧雪绛整日穿着天忍教的全套铠甲，英姿飒爽。